¿Qué dice la Biblia acerca de la injusticia?

Respuesta



La Biblia tiene mucho que decir sobre el tema de la injusticia. Sabemos que Dios está a favor de la justicia; sabemos que Él está en contra de la injusticia, incluso en los términos más básicos. El escritor de Proverbios menciona esto: El Señor detesta las pesas diferentes, / y las balanzas falsas no le agradan (Proverbios 20:23). La justicia es fundamental para el trono de Dios (Salmo 89:14), y Dios no aprueba la parcialidad, ya sea que estemos hablando de una balanza o un sistema legal injusto (Levítico 19:15). Hay muchos otros versículos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, que nos dan una idea del disgusto de Dios por la injusticia (2 Crónicas 19:7; Job 6:29; 11:14; Proverbios 16:8; Ezequiel 18:24; Romanos 9:14).



Isaías vivió en un tiempo en que Judá luchaba bajo el peso de la injusticia: La justicia es rechazada, / y la justicia se mantiene a distancia; / La verdad ha tropezado en las calles, la honestidad no puede entrar. / La verdad no se encuentra por ningún lado, / y quien evita el mal se convierte en presa. / El SEÑOR miró y se disgustó / porque no había justicia (Isaías 59:14–15). El mensaje de Dios para ellos era simple: Aprende a hacer lo correcto; buscar justicia. / Defiende a los oprimidos. / Toma la causa de los huérfanos; / defender el caso de la viuda (Isaías 1:17). Más tarde, Dios les dice que suelten las cadenas de la injusticia (Isaías 58:6; cf. Salmo 82:3), indicando que la injusticia es una forma de esclavitud y opresión.





En el libro de Santiago, vemos más profundamente el corazón de Dios con respecto a la injusticia. Dios no es mezquino ni obsesivo. No valora la justicia simplemente por el orden. Hay cuestiones más profundas en juego. En Santiago 2, vemos una discusión sobre la parcialidad. Santiago le habla a un grupo de creyentes que han estado juzgando a las personas en su reunión según su estatus social. En el corazón humano, la injusticia es un signo de parcialidad, juicio y falta de amor. Cuando nos esforzamos por ser justos según nuestras propias medidas humanas, invariablemente olvidamos la medida de Dios: la perfección. Cualquier cosa menos que la perfección es, para Dios, una balanza desequilibrada.



Todo ser humano es, a causa de la caída, injusto. Hacemos muchas cosas incongruentes. Cometemos errores, hacemos frío y calor, hacemos y decimos cosas totalmente contradictorias. Como dice Santiago, todos tropezamos de muchas maneras (Santiago 3:2). La injusticia impregna nuestras vidas, ya que juzgamos injustamente y mantenemos a los demás en un estándar diferente al que estamos dispuestos a cumplir por nosotros mismos.



La única forma de escapar verdaderamente de la injusticia es aceptar primero que Dios es perfectamente justo y que los humanos son intrínsecamente injustos, es decir, menos que perfectos, y luego aceptar la justicia de Dios (1 Juan 1:5–9). Solo cuando ya no nos preocupamos por hacernos justos podemos confiar en Aquel que justifica al impío (Romanos 4:5). Entonces, como hijos de Dios, podemos ver claramente para combatir la injusticia que nos rodea con una actitud misericordiosa (Miqueas 6:8; Santiago 1:27).



Jesús es totalmente justo; no hay injusticia en Él en absoluto. Debido a Su perfección, Jesús puede brindar verdadera justicia. De hecho, el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado todo el juicio al Hijo (Juan 5:22). Anhelamos el tiempo en que la rectitud y la justicia estarán a la orden del día y la injusticia será desterrada para siempre: De la grandeza de su gobierno y de la paz no habrá fin. Reinará sobre el trono de David y sobre su reino, afirmándolo y manteniéndolo con derecho y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor Todopoderoso hará esto (Isaías 9:7).