¿Qué significa ser amables unos con otros (Efesios 4:32)?
Respuesta
En este día de derecho, autopromoción y relaciones impersonales y virtuales, muchas personas han olvidado lo que significa ser amables unos con otros. A los cristianos, que están llamados a ser como Jesucristo, la Biblia les enseña: Quítense de vosotros toda amargura, ira, ira, gritería y maledicencia, así como toda malicia. Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios os perdonó a vosotros en Cristo (Efesios 4:31–32, NVI).
El apóstol Pablo les dijo a los efesios que desecharan seis actitudes y comportamientos pecaminosos: amargura, ira, ira, clamor, calumnia y malicia. La amargura es un estado de ánimo interior que se niega a perdonar. La ira y la ira se combinan aquí para referirse a brotes violentos de ira humana incontrolada. Clamor habla de gritos y fuertes peleas. Calumniar significa hablar mal, y la palabra griega traducida malicia implica maldad, que es la raíz de todos los demás pecados enumerados aquí. Todas estas prácticas a rechazar se centran en nuestras relaciones con los demás.
En lugar de estas cosas, los creyentes deben revestirse de bondad, ternura y perdón. Estas tres virtudes también se ocupan de las relaciones interpersonales. En el griego original, la frase traducida sean amables unos con otros significa literalmente seguir siendo amables unos con otros. La gracia de Dios, que también se encuentra en Jesucristo, nos muestra lo que significa ser bondadosos unos con otros. Debido a que Dios actúa con bondad hacia nosotros, debemos comportarnos de la misma manera hacia los demás. Debido a que Cristo ofreció la gracia como base para nuestro perdón, nosotros también deberíamos hacerlo.
Ser amables unos con otros no es opcional para el pueblo de Dios (Miqueas 6:8; Zacarías 7:9; 1 Pedro 3:8). En los versículos siguientes, Pablo instruye a los efesios a imitar a Dios, por tanto, en todo lo que hagáis, porque sois sus hijos amados. Vive una vida llena de amor, siguiendo el ejemplo de Cristo. Él nos amó y se ofreció a sí mismo como sacrificio por nosotros, un aroma agradable a Dios (Efesios 5:1–2, NTV). Caminar en el amor significa seguir el ejemplo de Jesucristo.
Pablo reiteró la enseñanza sobre la bondad a los colosenses: Por tanto, como pueblo elegido de Dios, santo y muy amado, vístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. Sopórtense unos a otros y perdónense unos a otros si alguno de ustedes tiene queja contra alguien. Perdona como el Señor te perdonó. Y sobre todas estas virtudes vestíos de amor, que las une a todas en perfecta unidad (Colosenses 3:12-14). Pablo mencionó varias virtudes con las que los creyentes debían revestirse o vestirse: compasión, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia, perdón y amor. Una vez más, todo esto tiene que ver con las relaciones personales.
La compasión y la bondad están estrechamente vinculadas.
Compasión se puede definir como una simpatía o empatía sincera hacia aquellos que sufren o están en necesidad. La bondad es el espíritu de ayuda que ve a alguien en necesidad y está motivado para responder a través de buenas obras. La bondad es la acción tangible que resulta de la compasión. La amabilidad va más allá de las meras palabras; se traduce en ayudarse y servirse unos a otros (Hechos 28:2).
La bondad es uno de los atributos de Dios (Tito 3:4), uno de los frutos del Espíritu (Gálatas 5:22), y una de las pruebas de un fiel ministro del evangelio (2 Corintios 6:6). Siendo amables unos con otros es como mostramos amor: El amor es paciente, el amor es amable (1 Corintios 13:4).
Ser amables unos con otros implica cuidar de los demás, llevar sus cargas y valorarlos por encima de nosotros mismos (Romanos 12:10; Gálatas 6:2; Filipenses 2:3). La bondad nos motiva a hablar vida y aliento a otros en lugar de muerte y desánimo (Proverbios 16:24; Efesios 4:29; 1 Tesalonicenses 5:11). Expresar apoyo y afirmación en lugar de condenar es característico de la bondad (Proverbios 15:4).
Ser amables unos con otros significa encontrar una manera de perdonar en lugar de culpar (Mateo 5:7; Lucas 6:36; 10:37; Santiago 2:13). Quizás el ejemplo más impresionante de esto se encuentra en el acto supremo de bondad de Dios que proporcionó nuestro perdón y salvación cuando envió a Su Hijo a morir por nosotros en una cruz: ¿No ven cuán maravillosamente amable, tolerante y paciente es Dios? ¿contigo? ¿Esto no significa nada para ti? ¿No puedes ver que su bondad está destinada a apartarte de tu pecado? (Romanos 2:4, NTV; véanse también Romanos 11:22; Tito 3:4–7).