¿Qué significa que todas las cosas me son lícitas (1 Corintios 6:12; 10:23)?

¿Qué significa que todas las cosas me son lícitas (1 Corintios 6:12; 10:23)? Respuesta



Dos veces en su primera carta a la iglesia de Corinto, Pablo usa la declaración todo me es lícito (KJV), una vez en 1 Corintios 6:12 y otra vez en 1 Corintios 10:23. En ambos casos, el apóstol está advirtiendo a la iglesia contra el mal uso de la libertad cristiana. Echaremos un vistazo a ambos pasajes en su contexto inmediato.



En 1 Corintios 6, Pablo está terminando su discurso sobre varios pecados específicos que los creyentes de Corinto toleraban: algunos miembros de la iglesia se aprovechaban unos de otros en los tribunales (versículos 1–8) y otros practicaban la inmoralidad (versículos 12–20). . En este contexto, el apóstol dice: Todo me es lícito, mas no todo conviene; todo me es lícito, mas yo no me dejaré dominar de ninguna (versículo 12, NVI). En este versículo, Pablo parece estar anticipando un argumento de aquellos que justificaron su pecado en nombre de la libertad cristiana. Su punto es que la libertad tiene limitaciones. Pasa directamente a las pruebas de que la inmoralidad sexual está reñida con la vida cristiana, y ninguna cantidad de libertad cristiana puede excusarla.





La traducción NVI de 1 Corintios 6:12 resalta más claramente la idea de que Pablo está citando a aquellos que se opusieron a su reprimenda: “Tengo derecho a hacer cualquier cosa”, dices, pero no todo es provechoso. “Tengo derecho a hacer cualquier cosa”, pero no seré dominado por nada. Parece que algunos dentro de la iglesia de Corinto usaban Tengo derecho a hacer cualquier cosa como un mantra, repitiéndolo cada vez que se les preguntaba sobre su comportamiento. Paul responde a su mantra agregando sus propias cláusulas: pero no todo es beneficioso y pero no seré dominado por nada. Incluso Si todas las cosas eran lícitas, no se debía hacer todo, y no se debía permitir que nada nos esclavizara como un hábito pecaminoso.



En 1 Corintios 10, el tema es comer carnes ofrecidas a los ídolos. Pablo nuevamente vuelve al mantra de los Corintios: Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica (versículo 23, KJV). Luego continúa argumentando que comer carne que se vende en el mercado no es malo en sí mismo; sin embargo, si comer carne ofrecida a los ídolos hizo que alguien tropezara, entonces esa actividad se vuelve incorrecta.



La NVI dice 1 Corintios 10:23 de esta manera: ‘Tengo derecho a hacer cualquier cosa’, dices, pero no todo es beneficioso. “Tengo derecho a hacer cualquier cosa”, pero no todo es constructivo. Entonces, la libertad cristiana está limitada por al menos dos consideraciones: 1) ¿cuál es el efecto de esta acción sobre uno mismo? y 2) ¿Qué influencia tendrá esta acción sobre los judíos, los griegos o la iglesia de Dios como un todo (versículo 32)? Nuestro objetivo debe ser buscar el bien de los demás (versículo 24), no solo nuestro propio bien (cf. versículo 33).



La libertad cristiana fue un tema principal de Pablo (ver Gálatas 5:1). Entonces, es muy posible que el mantra de los corintios, Todo me es lícito, fuera originalmente la enseñanza de Pablo a esa iglesia. Pero la iglesia ignoraba las limitaciones que el amor al prójimo y la santidad ante Dios imponen a la libertad. El cristiano no puede vivir en pecado y, cuando se le confronta, encogerse de hombros y decir: Todo me es lícito, porque Pablo lo dijo. Ningún creyente tiene el derecho de hacer que alguien caiga en pecado a sabiendas y excusarlo con el eslogan Tengo derecho a hacer cualquier cosa. La libertad cristiana deja de ser cristiana y se convierte en libertinaje cuando cometemos actos de inmoralidad o no nos amamos de verdad.

1 Corintios 10:31 resume bien el asunto: Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.



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