¿Qué impacto tuvo el Renacimiento en el cristianismo?

Respuesta



El Renacimiento fue una época de renovado interés en el estudio de las humanidades, que comenzó en Italia y se extendió por toda Europa entre los siglos XIV y XVI. El Renacimiento trajo un renacimiento del arte, la literatura y el aprendizaje y constituyó la transición de la Edad Media a la era moderna. El impacto generalizado del Renacimiento afectó al cristianismo y ayudó a cambiar el curso de la historia de la iglesia.



Una forma en que el Renacimiento impactó al cristianismo fue que aumentó la curiosidad por los escritos de la iglesia primitiva en griego. En el período medieval, el énfasis estaba en la escolástica. En el estudio de la teología escolástica, los estudiantes estudiaron comentarios sobre las Escrituras. El libro de texto más utilizado fue el de Peter Lombard. Frases (siglo XII), que era un comentario sobre pasajes seleccionados de las Escrituras ordenados por temas. Lombard había acumulado comentarios de los padres de la iglesia y pensadores más recientes. Un segundo libro de texto ampliamente utilizado fue el comentario de Duns Scotus sobre el libro de Peter Lombard. Frases . ¡Los estudiantes de teología de la Edad Media estudiaban comentarios y comentarios sobre comentarios más de lo que estudiaban las Escrituras mismas!





El Renacimiento trajo un énfasis en volver a las fuentes originales. Muchos de los clásicos griegos llegaron a Europa occidental cuando las grandes bibliotecas griegas del Imperio Romano oriental se trasladaron al oeste para mantenerse a salvo del avance de los ejércitos musulmanes. Los eruditos comenzaron a querer leer estos clásicos en los idiomas originales. Asimismo, aquellos que querían estudiar las Escrituras comenzaron a ver la necesidad de estudiarlas en el original griego y hebreo, no en latín. (En ese momento, la Vulgata latina, una traducción del siglo IV, era la Biblia oficialmente reconocida de la Iglesia Católica).



En un esfuerzo por ayudar a este cambio a las fuentes originales, Erasmo de Rotterdam publicó un Nuevo Testamento griego en 1516, utilizando los manuscritos griegos que tenía disponibles. Aunque el texto de Erasmo estaba lejos de ser perfecto, fue una gran mejora con respecto al latín y fue clave para el surgimiento del humanismo cristiano en el Renacimiento. A medida que se estudiaba la Biblia en los idiomas originales, se expusieron errores en la traducción latina. Por ejemplo, Martín Lutero descubrió que donde el griego se arrepintió, la Vulgata latina hizo penitencia, dos cosas muy diferentes.



Es imposible separar el Renacimiento y la Reforma. El pensamiento naciente del Renacimiento ayudó a que se produjera la Reforma, que a su vez ayudó a que se produjera el Renacimiento completo. Hombres como Lutero comenzaron a estudiar la Biblia por sí mismos en lugar de depender de la autoridad de la iglesia para decirles lo que decía la Biblia. Mientras estudiaban, encontraron algo radicalmente diferente de lo que les habían enseñado en el dogma oficial de la iglesia. Estos hombres también tenían la carga de proporcionar traducciones precisas de la Biblia en el idioma común de la gente y, gracias a la reciente invención de la imprenta de Gutenberg, tenían los medios para difundir la verdad. Lutero produjo un Nuevo Testamento alemán en 1522, basado en la segunda edición del texto griego de Erasmo. Mientras tanto, William Tyndale estaba trabajando en una traducción al inglés; Pierre Robert Olivétan estaba escribiendo una traducción al francés; Jacob van Liesveldtin estaba trabajando en holandés; Laurentius y Olavus Petri estaban trabajando en una Biblia sueca; Christiern Pedersen estaba produciendo una Biblia danesa; Oddur Gotskálksson estaba trabajando en una traducción al islandés; y Casiodoro de Reina estaba produciendo una Biblia en castellano. La gente común, que no podía leer las Escrituras en el original griego y hebreo (o en latín), ahora podía tener su propia Biblia, y las tasas de alfabetización se dispararon cuando las personas decidieron leer la Biblia por sí mismas.



La consecuencia natural del pensamiento de la Reforma, que ayudó a impulsar la expansión del Renacimiento, fue cuestionar la autoridad de la iglesia y acabar con las distinciones de clase entre las personas. Si cualquier persona podía acercarse a Dios sin un sacerdote, si todos los creyentes son sacerdotes, y si la salvación es por la fe en Cristo sin la mediación de la iglesia, entonces la autoridad de la iglesia medieval se debilitaba severamente. Asimismo, surgieron pensamientos de igualdad en Cristo y en la sociedad. Los reyes que siempre habían asumido que reinaban por derecho divino ahora estaban llamados a justificar sus acciones por las Escrituras; así se restringió su libertad autocrática. De la misma manera, los gobernantes seculares sintieron que podían romper con la autoridad de la iglesia a favor de sus propias conciencias y comprensión de las Escrituras. En la Reforma se sembraron las semillas de la separación de iglesia y estado.

Renacimiento significa renacimiento, y eso es ciertamente lo que le sucedió a la sociedad y la cultura cuando el arte y la ciencia florecieron por completo. Dentro de la época del Renacimiento también ocurrió un renacimiento de la iglesia, cuando los hombres comenzaron a pensar bíblicamente e independientemente del catolicismo romano. Desafortunadamente, el pensamiento renacentista siguió avanzando donde se detuvo la Reforma. La Reforma dijo que uno podía cuestionar a la iglesia donde no estaba de acuerdo con las Escrituras. Los pensadores seculares del Renacimiento dijeron que las Escrituras también podían ser cuestionadas cuando no estaban de acuerdo con el propio entendimiento. Para los pensadores seculares del Renacimiento, el hombre era la autoridad final y el árbitro de la verdad, no Dios, no las Escrituras.

Los cristianos evangélicos de hoy son los herederos de la Reforma, que podría llamarse el Renacimiento cristiano, y la sociedad secular moderna es la heredera del Renacimiento secular.