¿Cuál es el significado de la parábola de las diez vírgenes?

¿Cuál es el significado de la parábola de las diez vírgenes? Respuesta



Al analizar detenidamente la parábola de las diez vírgenes (Mateo 25:1–13), debemos reconocer desde el principio que ha habido mucho debate sobre el significado de estas palabras de nuestro Salvador. Al menos un aspecto de esta parábola puede conocerse con absoluta certeza. El novio es Jesucristo, y esta parábola describe Su regreso. En el Antiguo Testamento (Isaías 54:4–6; 62:4-5; Oseas 2:19), Dios se presenta como el esposo de Israel, y en el Nuevo Testamento (Juan 3:27–30; Mateo 9:15 ; Marcos 2:19–20), Cristo es representado como el novio de la Iglesia. La Iglesia se describe en las Escrituras como la novia de Cristo (Efesios 5:25–32).






El entorno histórico también se puede conocer con bastante certeza. Al describir una boda judía del primer siglo, D.A. Carson en el Comentario Bíblico del Expositor describe el escenario de esta manera: Normalmente el novio con algunos allegados salía de su casa para ir a casa de la novia, donde se realizaban diversas ceremonias, seguidas de una procesión por las calles -después del anochecer- hasta su domicilio. Las diez vírgenes pueden ser damas de honor que han estado asistiendo a la novia; y esperan encontrarse con el novio cuando viene de la casa de la novia... Se esperaba que todos en la procesión llevaran su propia antorcha. Se supondría que los que no tienen una antorcha son intrusos o incluso bandidos. Las festividades, que podían durar varios días, comenzaban formalmente en la casa del novio. La antorcha era una lámpara con un pequeño tanque de aceite y mecha o un palo con un trapo empapado en aceite en el extremo que requería remojarse ocasionalmente para mantener la llama.



¿Qué significado interpretativo tiene este regreso de Cristo? ¿Es Su regreso para el arrebatamiento de la Iglesia, o es Su regreso para establecer el Reino Milenial al final de la Tribulación? Los eruditos dispensacionales se dividen sobre este tema, y ​​no se intentará responder esa pregunta aquí. Independientemente de cuál sea el retorno, las lecciones a aprender son relevantes para ambos.





La idea general y fácil de ver de la parábola es que Cristo regresará en una hora desconocida y que su pueblo debe estar listo. Estar listos significa prepararse para cualquier contingencia que surja en nuestra vida y mantener la mirada fija en Jesús en todo momento mientras esperamos con ansias su venida. Como se ve en el hecho de que todas las vírgenes estaban durmiendo cuando llegó el llamado, indica que no importa lo que estemos haciendo cuando Cristo regrese. Podemos estar trabajando, comiendo, durmiendo o realizando actividades de ocio. Sea lo que sea, debemos hacerlo de tal manera que no tengamos que arreglar las cosas (obtener más aceite) cuando Él venga. Esto se aplicaría ya sea a la venida de Cristo por Su Iglesia oa los santos de la Tribulación mientras esperan Su segunda venida.



Estar listo para el regreso de Cristo implica, en última instancia, una cosa importante que se manifiesta en varias áreas de nuestra vida. Si queremos estar listos para el regreso de Cristo, debemos nacer de nuevo a través de la fe salvadora en Jesucristo... Su muerte, sepultura y resurrección literal de entre los muertos (Juan 3:16; 14:6; Romanos 10:9 y 10; 1 Corintios 15:1-4; Efesios 2:1-10). La fe salvadora en Jesucristo se manifestará en todos los aspectos de nuestra vida. El fruto del Espíritu (Gálatas 5:22) comenzará a mostrarse. Se manifestará un deseo de mayor santidad y menos pecado. Y una búsqueda constante de Su venida marcará nuestras vidas. Uno de los mejores pasajes que articula cómo se ven la gracia salvadora y la fe en la vida de un creyente es Tito 2:11-14, Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres. Nos enseña a decir 'No' a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir una vida con dominio propio, recta y piadosa en esta era presente, mientras esperamos la esperanza bienaventurada: la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo. , que se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, deseoso de hacer el bien.'

Las cinco vírgenes que tienen el aceite extra representan a los verdaderamente nacidos de nuevo que esperan ansiosamente la venida de Cristo. Tienen fe salvadora y han determinado que, pase lo que pase, ya sea por mucho tiempo o por circunstancias adversas, cuando Jesús regrese, estarán esperando con anhelo. Las cinco vírgenes sin aceite representan a los falsos creyentes que disfrutan de los beneficios de la comunidad cristiana sin un verdadero amor por Cristo. Están más preocupadas por la fiesta que por el anhelo de ver al novio. Su esperanza es que su asociación con los verdaderos creyentes (danos un poco de tu aceite del versículo 8) los traerá al reino al final. Esto, por supuesto, nunca es el caso. La fe de una persona en Jesús no puede salvar a otra. El señor, señor y no os conozco de los versículos 11 y 12 encajan muy bien con la condenación de Jesús a los falsos creyentes de Mateo 7:21-23, No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el reino de los cielos, mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos, entrará. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?' Te conocía; apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad.

Que no seamos hallados yendo a hacer la compra (v. 10) cuando Cristo regrese. Tómese el tiempo ahora para llenar su lámpara con aceite y llevar extra. Sigue esperando y observando con alegría y anticipación.



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