¿Cuál es el significado de Asiria en la Biblia?

Respuesta



Asiria fue una nación antigua que fue una gran potencia mundial durante unos mil años (1700—727 a. C.). Según el Comentario Bíblico Estándar Internacional, Asiria se extendía desde Babilonia hacia el norte hasta las montañas kurdas y, en ocasiones, incluía el país hacia el oeste hasta el Éufrates y el Khabur. Asiria no solo representó una gran amenaza para Israel, sino que el Señor también usó a los asirios para castigar al reino del norte de Israel. El centro de la historia de Asiria es su ciudad capital, Nínive, a la que Dios envió a Jonás para advertir sobre la destrucción venidera.



Como parte del castigo por la persistente idolatría de Israel, Dios entregó el reino del norte de Israel a los asirios. Los reyes asirios Pul y Salmanasar V invadieron Israel, y alrededor del 722 a. C. este último capturó Samaria y deportó a los israelitas a Asiria. Los hizo habitar en Halah, en Gozán junto al río Habor y en las ciudades de los medos (2 Reyes 17:6).





Oseas 11:5 había profetizado de la ira venidera de Dios a través de la nación gentil. Asiria, entonces en declive temporal, despertaría como un gigante dormido y devoraría el Reino del Norte de Israel como su presa (John D. Hannah, Jonah, Comentario del Conocimiento Bíblico: Edición del Antiguo Testamento , John Walvoord y Roy Zuck, ed., Victor, 1985, p. 1.461). Como afirman Isaías y 2 Reyes, el Señor hizo esto porque no lo obedecieron ni lo adoraron solo a Él (Isaías 10:6; 2 Reyes 18:12).



Algunos asirios fueron enviados a vivir a Samaria después de la caída del reino del norte de Israel. De hecho, Esdras 4:2 menciona algunos de estos hombres que fueron enviados a vivir en Samaria por Esarhadón, rey de Asiria, y afirmaron adorar al Señor. A pesar de sus pretensiones de adorar a Yahvé, es claro que tenían una forma de adoración sincrética; adoraban tanto a Yahweh como a otros (John A. Martin, Ezra, ibid., p. 660). Estos descendientes de los asirios, que se habían casado con otros pueblos, frustraron los esfuerzos de los israelitas por reconstruir el templo (Esdras 4:1–5). No solo buscaron detener la reconstrucción del templo, sino que, según The Pulpit Commentary, sus descendientes más tarde se convirtieron en el pueblo samaritano (entrada para Esdras 4:2).



En los años posteriores al sitio de Samaria, el reino del sur de Judá también fue amenazado por Asiria. Durante el reinado del rey Ezequías de Judá, el rey asirio Senaquerib atacó. Los asirios primero capturaron cuarenta y seis de las ciudades fortificadas de Judá (Isaías 36:1). Luego sitiaron Jerusalén. Senaquerib se jactó de la fuerza de Asiria y afirmó que nadie, ni siquiera el Señor Dios, podía impedir que capturara Jerusalén (2 Reyes 18:13, 19–22, 33–35; 2 Crónicas 32:14–16). Desesperado, Ezequías envió oro y plata como ofrenda de paz a Asiria, con la esperanza de apaciguar al rey Senaquerib, hambriento de poder (2 Reyes 18:13-16). A través del profeta Isaías, el Señor envió un mensaje a Ezequías de que los asirios no pondrían un pie dentro de la ciudad (Isaías 37:33) y que el Señor mismo pelearía contra ellos. El Señor también reprendió al rey de Asiria: ¿A quién has insultado y blasfemado? ¿Contra quién has alzado tu voz y levantado tus ojos con orgullo? ¡Contra el Santo de Israel! (Isaías 37:23). Al enviar el Ángel del Señor contra el ejército asirio, el Señor mató a 185.000 soldados asirios mientras dormían, y Senaquerib abandonó su conquista de Judá. Los asirios no pudieron capturar Jerusalén debido a la intervención del Señor (2 Crónicas 32:22). El Señor mostró que Él es el Único Dios Verdadero, a diferencia de los dioses falsos de los asirios.



El viaje de Jonás a Nínive en Asiria es una demostración significativa de la misericordia de Dios. Dios le dijo al profeta Jonás que viajara a Nínive para advertir a los asirios del juicio pendiente contra ellos. Debido a que los ninivitas eran enemigos de Israel, y debido a que los asirios eran bien conocidos por su brutalidad y agresión, Jonás se negó a hacer el viaje (Jonás 1:3). Sin embargo, el Dios soberano intervino y Jonás terminó en Nínive de todos modos, y los asirios respondieron al mensaje de Jonás y se arrepintieron de sus pecados (Jonás 3:6–10; Mateo 12:41). Dios tuvo misericordia de ellos y los salvó del juicio en ese momento.

Eventualmente, la maldad de los asirios los alcanzó, y llegó su hora de juicio. Su nación fue destruida (véanse Isaías 10:5–19; Nahum 3:18–19 y Sofonías 3:13). Un profeta comparó su desaparición con la tala de un árbol: un ejército extranjero, el terror de las naciones, lo cortó y lo dejó caído en el suelo. Sus ramas están esparcidas por las montañas, los valles y los barrancos de la tierra. Todos los que vivían a su sombra se han ido y lo han dejado tirado allí. Las aves se posan en su tronco caído, y los animales salvajes yacen entre sus ramas (Ezequiel 31:12–13).

Asiria jugó un papel importante en la historia bíblica como enemigos de Israel y de la nación que Dios usó para castigar a los israelitas por su infidelidad. También usó a Asiria para mostrar Su preeminencia sobre todos los demás supuestos dioses y para demostrar el alcance de Su misericordia y gracia.