¿Cuál es el significado de Madián en la Biblia?

Respuesta



Después de la muerte de su esposa Sara, Abraham se casó con una mujer llamada Keturah, quien le dio seis hijos: Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Isbak y Shuah (Génesis 25: 1–2). El cuarto hijo, Madián, tuvo cinco hijos: Efa, Efer, Hanok, Abida y Eldaa (Génesis 25:4; 1 Crónicas 1:33). Sus descendientes nómadas llegaron a ser conocidos como los madianitas, parientes lejanos de los israelitas que a menudo oprimían a Israel (Jueces 6:2).



Una razón por la que la tierra de Madián es importante es que fue el destino al que Moisés huyó después de matar a un egipcio (Éxodo 2:15), temiendo que Faraón lo hiciera matar. En ese momento, Madián probablemente estaba ubicada en la Península del Sinaí, además de tener territorio al este del Golfo de Aqaba. Más tarde, los madianitas pueden haber habitado la tierra entre Edom y Parán, camino a Egipto (1 Reyes 11:18). Para el tiempo de los jueces, los madianitas parecen haberse ubicado más al norte, al este de Galaad. En Madián, Moisés se casó con Séfora, la hija de un sacerdote de Madián (Éxodo 2:15–21; 18:1). Moisés se quedó en Madián, cuidando ovejas hasta que Dios se le apareció en una zarza ardiente y le ordenó que sacara a Israel de su cautiverio en Egipto (Éxodo 3:1–10).





Después de que Moisés se convirtió en el líder de los israelitas, su suegro madianita, Jetro, fue una fuente de sabiduría y guía para Moisés (Éxodo 18:17–24). Visitó a Moisés en el desierto, vio que llevaba una carga demasiado grande y le dio algunas buenas sugerencias. Mientras visitaba a Moisés y escuchaba todo lo que Dios había hecho por los hijos de Israel, Jetro dijo: Bendito sea el Señor, que os rescató de la mano de los egipcios y de Faraón, y que rescató al pueblo de la mano de los egipcios. Ahora sé que el Señor es más grande que todos los demás dioses, porque hizo esto con los que habían tratado con arrogancia a Israel (Éxodo 18:10–11). Entonces Jetro ofreció un holocausto y otros sacrificios al Señor (versículo 12). Esto puede implicar que, antes de este evento, Jetro era sacerdote de un dios madianita, pero, habiendo visto los milagros que Dios hizo por Israel, se convirtió a la adoración de Yahvé y llevó esa fe consigo a Madián.



Más tarde, durante la época del éxodo, Madián se asoció con la vecina Moab para atacar a Israel. Números 22 relata la historia de Balac, rey de Moab, conspirando con los ancianos de Madián para contratar a un profeta malvado, Balaam, para maldecir a Israel por ellos. Aunque codicioso por el dinero que le ofreció Balac, Balaam solo pudo profetizar la verdad que Dios le habló.



Durante el tiempo de los jueces, Madián también está asociado con otros enemigos de Dios que intentaron derrocar a Israel (Jueces 6:33). Debido a que Israel se negó a obedecer a Dios, Él los entregó a los madianitas por siete años (Jueces 6:1). Entonces el Señor levantó a un líder llamado Gedeón que conquistó a los madianitas con un ejército de solo 300 hombres (Jueces 7). Los efraimitas trajeron las cabezas de los líderes de Madián, Oreb y Zeeb, a Gedeón. Esa victoria sobre Madián le recordó al pueblo de Israel que el Señor era su defensor (Jueces 7:2, 25)



Una de las instrucciones finales del Señor a Moisés fue vengarse de los madianitas por los israelitas (Números 31:1). Aunque el Señor usó la maldad de las naciones paganas para castigar al Israel desobediente, no dejó a los paganos sin castigo. Dios trabaja tan de cerca en los asuntos de los hombres que usa su propia maldad contra ellos. Dios usó la terquedad de Faraón para traer juicio sobre Egipto debido a su crueldad con los hebreos (Éxodo 7:3–5). Usó a los malvados babilonios para castigar a su pueblo debido a la idolatría de los israelitas, pero más tarde Dios destruyó a Babilonia debido a su propia maldad (Jeremías 25:7–11; Isaías 13:19). De la misma manera, Dios usó a Madián como quiso: primero usó a Madián para proteger a Moisés, luego para castigar a su pueblo desobediente, y finalmente lo diezmó por sus malos caminos. Madián es otro recordatorio de que el Señor soberano es Gobernante sobre toda Su creación, incluso usando a los malhechores para cumplir Sus planes (Isaías 46:9–11).